荒漠甘泉- “当那天晚上，耶稣对门徒说：我们渡到那边去吧！”（可4：35） 我们就是遵着神的命令出去，我们还是不能盼望不遇见患难的；这些门徒听从主的命令出去，他们还是遭遇了极其危险的暴雨，甚至他们大声急呼主的拯救。 虽然在我们非常紧急的时候，主还耽延他的拯救，但是他的目的乃是要使我们的信心经过试炼，而更增强；使我们的祷告更加虔诚；使我们得拯救的渴望更加迫切；使我们从此更重视主的拯救。 主给他们一个温柔的责备，说：“你们的信心何在？”意思就是说：你们为什么不向狂风怒涛夸胜说：“你们不能伤害我们，因为主在船上呢！” 在日光中信靠，比在风波中信靠，容易得多。 若不放我们在试炼中，我们决不会知道我们自己有多少信心。所以救主要一同与我们坐船。倘若你经常因主而坚强起来，你的力量将在暴风雨中诞生。 基督耶稣说：“我们渡到那边去吧。”他不是说任凭我们沉在水里。
荒漠甘泉- “耶稣说：拿过来给我。”（太14：18） 你现在是不是正被患难、试炼、危险、缺乏所包围呢？这些都是神为你安排的器皿，为着盛满圣灵用的；如果你能懂得神的用意，它们就会作你得新祝福和新拯救的机会；这种祝福和拯救，除此之外，别无他法可得。 把这些器皿拿过来给神，用信心和祷告带到他面前来。安静吧！停止你自己的活动，除非他有所吩咐。不要做他所没有吩咐你做的事情。给他一个机会去做吧；这样，使你害怕的患难、试炼、危险、缺乏，都要变作神彰显他恩典和荣耀的机会了。神吩咐我们：“拿过来给我。”——宣信（A.B.Simpson） “我的 神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”（腓4:19） 何等的来源——“神！”何等的资本——“他荣耀的丰富！”何等的管道——“基督耶稣！”何等的供给——“一切所需用的！”这是你无上的权利——把你一切所需用的去换他荣耀的丰富！他无尽的宝库，已因他不竭之爱，为你开着了；用无伪的、简单的信心去支取你的需用吧！他决不会怕你支取得过多的，因为他的宝库从无缺货之虞。——马金都（C.H.M.） “ 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗8:32）
荒漠甘泉- “当时，以色列人唱歌说：井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。”（民21：17） 一口稀奇的井！一首稀奇的歌！当以色列人在旷野流荡，没有水喝，几乎渴死的时候，耶和华对摩西说： “招聚百姓，我好给他们水喝。”（16节）于是他们集合在一处，用杖挖掘粗松的沙地；他们一面掘，一面唱： “井啊，涌上水来，你们要向这井歌唱。”看哪，顷刻间，久藏地下的泉源，一起涌上来，满足他们的需要。 这个故事也教训我们一件事：今天在这属灵的旷野行走的枯干的我们，也可以凭信心和赞美来得到祝福的泉源。 他们怎样得到井水呢？藉着赞美。他们在沙地上唱信心的歌，同时用应许的杖掘井。 赞美使我们得到泉源，怨言使我们招审判。甚至祷告亦不能使井涌上水来，因为没有一件东西比赞美更能叫神喜悦。赞美是信心最准确的凭据。信徒啊，你有没有赞美神呢？神给你数不过来的恩典，你有否赞美他呢？你有没有胆量为着他所给你的患难——化装的祝福——来赞美他呢？你有否学会为着尚未来到的祝福预先赞美他呢？——选
荒漠甘泉- “当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。”（创21:2） “耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。”（诗33:11）但是我们必须预备等待神的时间，神有他的定时，我们不能预知，只能等待。 如果神在哈兰，就告诉亚伯拉罕：他必须等待三十年，然候才得到以撒，亚伯拉罕的心要何等难过呢！所以，这是神的爱——神特意将这长而乏味的时期不说，只说“到了日期，撒拉必生一个儿子。” 最后，神的定时来了；喜乐充满了信心之父的家；这对年老的夫妇忘了他们所等的长而乏味的时期。 啊！焦急的信徒们哪！你要知道你所等的那一个，是不会叫你失望的；他不会比定时迟五分钟的：不久“你们的忧愁，要变为喜乐。”（约16:20）神要使你欢笑！忧愁要在你面前逃跑，好像黑暗在早晨前逃跑一般。——选 我们是船上的乘客，尽可不必去过问那航海图与罗盘针。让全能的舵手单独去驾驶吧。 有的事情决非一天之内可以完成的。神并非在片刻之间构成了落日时的彩霞，他要经过好几天的积聚云雾，才在天的西边造成了那美丽的宫殿。
荒漠甘泉- “过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。摩西见了那异象，便觉希奇，正进前观看的时候，有主的声音说：我是你列祖的 神，就是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。摩西战战兢兢，不敢观看。主对他说：把你脚上的鞋子脱下来，因为你所站之地是圣地。我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。你来，我要差你往埃及去。”（徒7:30-34） 神常从我们工作中召我们出来，叫我们休息一时，趁此静心学习功课，然后重新出发到他所指定的工场中去工作。这段等候的时期，绝非耗废。 从前有一位战士，从他仇敌手中逃出来，半途发觉他的马有换马蹄铁的必要。焦急催他从速逃生，勿稍耽延；但是智慧教他停在路上一家铁匠门口，花数分钟重换马蹄铁；虽然他听见追踪者的脚步由远而近，他仍耐性等着马蹄铁装好。当仇敌和他只有一百码距离的时候，他一跃马鞍，似风驰去，顷刻间脱离了危险。他的暂停并不失算，反加快他的速率。 神也常如此：在我们工作之前叫我们有片刻的暂停，好恢复我们的体力和灵力来走前面的路程。——译自《地上的天上生活》（days of Heaven upon Earth）
“他就说：但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你 神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允，我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日，忽然有大君中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。”（但10：12-13） 这几节圣经，给我们看见祷告方面一件非常的事情，就是撒但直接的拦阻。 但以理禁食祷告了二十一天，在祷告上花了极大的苦工；可是没有得到答应。从历史上我们看见这并非是因为但以理有罪的阻隔，也并非是因为他的祷告不正当；乃是因为撒但特别的攻击。 神的使者告诉但以理：当但以理一开始祷告，神就差遣使者去答应他；但是波斯国的魔君中途拦阻神的使者，和他摔跤。以致但以理在地上受苦。 “我们并不是与属血气的摔跤，乃是与那些执政的，掌权的…天空属灵气的恶魔摔跤。”（弗6:12） 撒但延迟了神的答应有三星期之久。但以理差不多要悲伤死了（但10:2），撒但的目的原想使他悲伤至死的；但是神不让他的儿女背负过于他们所能背负的轭。 许多基督徒的祷告都同样被撒但拦阻；但是你用不着怕你的祷告和信心会堆积得太多；因为不久它们要像洪水一般骤然冲来，不但带着答应，也带着新的祝福。 最属灵的信徒，常会受到最厉害的试探。但是神必不遗弃他们。——沃特金森（W.L.Watkinson）
荒漠甘泉- “现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮；但风吹过，天又发晴。”（伯37：21） 云彩点缀了世界的美丽，天上如果永远蔚蓝一片，缺少了变幻多端的云彩的美景。地球也会失去常态，变成一片单调。人生也时有云彩罩上来，有时阴暗，有时灿烂宜人，有时漆黑如夜；但任何一种云，都有它的光明面，所谓“我把虹放在云彩中。”（创9：13） 如果我们能从另一方向去观察，这些云彩静伏如波涛，高耸如阿尔卑斯山的峰峦，浴于它们所遮断的光明中，我们将惊叹它们的灿烂与美丽。 我们在地上抬头看见的是它向下的一面，谁能从整个的空间，居于云端之上，给我们描述那照耀着云峰，云谷的光明呢？次之，每一滴使生命滋长的水分，亦不是云给我们带来的吗？ 神的孩子啊，使你痛心的遭遇，使你流泪的难处，都是你灵程中的乌云。你若从地上望上去，果然是又黑又暗；可是你若从与基督同坐的天上望下来，如果你知道了它们在天堂的美景，基督满面春风的笑貌，那么它们虽在你人生的旅程中投下阴影，你也会欣然领会，不再沮丧了。你只要知道，在神的清风之前，云彩永远是在来来去去的。
“况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”（罗8：26） 神给我们的祷告的答应，常出我们意外。我们求忍耐，神却给我们患难；因为“患难生忍耐。”（罗5:3） 我们求顺服，神却给我们苦难，好使我们“因所受的苦难学了顺从。”（来5:8） 我们求不利己，神却给我们牺牲自己的机会，想念别人，为弟兄舍命。 我们求能力和谦卑，神却给我们撒但的苦害。直到我们躺在尘土里求告他。 我们“求主加增我们的信心。”（路17:5），神却使我们伤财，害病，失业，遭难，逼我们比以前更运用信心。 我们求羔羊的生命，神却给我们最低微的职业，使我们受逼迫，因为“他像羊羔被牵到宰杀之地…不开口。”（赛53:7） 我们求温柔，神却给我们许多惹厌和激怒的东西。我们求安静，神却使我们每一根神经都紧张起来了，好叫我们到他那里去寻求安息。 我们求爱心，神却放我们在最不可爱的人中，让他们刺激我们的神经，刺伤我们的赤心；因为爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不求自己的益处，爱是不轻易发怒。爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 得胜和得安息的方法，就是直接从爱父的手中接受他所给你的每一个环境，每一个试炼；而享受其中互相效力的益处。——选
“二人转身离开那里，向所多玛去，但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。”（创18：22） 神的朋友可以为别人说情。也许我们以为亚伯拉罕的信心，同与神的友谊，是我们没有可能及到的。不要失望，亚伯拉罕是渐渐上进的；我们也可以渐渐上进的。我们追求，是跑步，不是跳远。 凡是信心经过许多试炼而得胜的人，这人必定有一个极大的试炼等在前面。 无价的钻石都是曾经过切磋琢磨的；贵重的金属都是曾经过烈火试验的。亚伯拉罕决不能被称为信心之父，假使他未曾受过极大的试炼。请读创世记二十二章二节： “你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的。”看哪，他带着一个谦卑顺服的心，一步一步牵着他的心上人，向摩利亚山上走去，预备献给他所敬爱，事奉的神！ 他这么做，给今天疑惑神的对付的人们一个何等大的责备！他这么做，惹起天使的注意。他这么做，坚固以后神的儿女的信心。他这么做，使信徒知道不犹豫的信心能证明神的信实。 当得胜的信心达到顶点的时候，耶和华的使者对他说：“现在我知道你是敬畏神的了。”你既信任我到极点，现在我也要信任你；你可以永远做我的朋友，我必祝福你，也必使你成为一个祝福。 这是一条不改变的原则：“那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。”（加3:9）——选 与神做朋友不是一件小事。
